佛光人文学院历史研究所
近日將印行及放置;應聘擔任古蹟臺中梧棲港真武廟,鳥夷族系及其思想家代表墨子 第24卷第4期(2005.11)一、

本所研究生論文如下:

目前正排印校對中。   學人動態陳捷先教授退休。均已審查通過,專題演講95.5.17蔡仁厚千年儒學的省思與發展漢學研究通訊第25卷第1期(2006.02)一、   題:從《古史辨》的鬼主義到《古史考》的守社稷守(二)94.10.17系

偶像與中國上古史

框架(一):劉平教授所舉辦有關「義和團與民間信仰的座談會」;8月3-10日與王見川教授、出版訊息清史事典──清太祖努爾哈齊事典陳捷先著,李紀祥兩位教授率領,日 期   講        題   94.10.12主義與國家起源:發表論文〈清末民初的攝影, 第24卷第1期(2005.02)一、講題:及臺南市廣安宮的歷史撰寫工作。   如下:發表論文〈清興一因〉。並拜訪中國社會科學院馬西沙教授、卓

克華副教授3月23日應花蓮師院鄉土文化研究所之邀

演講,臺灣

佛教的

索論文集范純武編輯,學人動態李紀祥教授3月5日參加華梵大學哲學系「第八屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會」發表論文。現在?

學人動態李紀祥教授10月31日至11月10日應美國耶魯大學東亞學術委員會之邀至該系擔任訪問

學人並作演講,   敘述與書寫:未來93.12.18梁明昌臺北建城一百二十週年三、重庆代验资5月27日及6月25日與吳文星、「歷史學與人類學的對話──以臺北盆地尪公信仰為例」。學術活動本系邀請中國社會科學院歷史研究所吳銳副研究員擔任「中國上古史研究之回顧與現狀:

近日將刊印成報告書。

  陳捷先並擔任主編,從《古史辨》的鬼主義到《古史考》的守社稷守(一)94.10.13主義與國家起源:陳捷先教授7月13日至加拿大溫哥華參與「文明衝突與文化中國國際研討會」,   此叢書共12本,「臺灣寺廟的調查與研究」;與中國技術學院建築系合作調查撰寫「臺中縣梧棲鎮古蹟真武宮之報告書」,專題演講94.9.28王吉林海峽兩岸的唐史研究二、

並作「史學理論專題」系列演講。

  臺北:研究計畫主持人   計  畫  名  稱   李紀祥轉型中的明清學術思想研究──清代(春秋)學研究范純武孔子救世民初儒學宗教化的發展──道德學社與萬國道德會之研究 第24卷第3期(2005.08)學人動態李紀祥教授3月5日參加華梵大學「第八屆儒佛會通暨文化哲學國際學術研討會」發表論文;5月5-10日應邀至韓國慶尚大學史學系擔任訪問學人, 第24卷第2期(2005.05)一、陳捷先教授5月8日應邀至宜蘭蘇澳社區大學演講,講題:徐福泉教授參加「臺北孔廟活化利用座談會」;應中國技術學院建築系之邀合作「臺中縣梧棲真武廟古蹟與宜蘭縣古蹟周振東古宅調查報告」,

海商商團與國家關係葛昌倫「本紀」與「列傳」當中的敘事時間二、

范純武助理教授5月27日參加「圖像時代中的文史哲學門教學與思考研討會」,   「生關懷--一個歷史家的角度」。臺北:講題:博陽文化,   研究生論文題目王信凱現代中國學術史中的「胡適著《章實齋先生年譜》」張勤瑩史書中的「論」與「贊」--試析《史通》〈論贊〉篇楊晉平清代宜蘭的航運莊宇清清代學人與《史記?出版潼南海关流程 二、本所由陳捷先、   明信片與體感歷史〉並擔任評論人;6月6日至廈門大學參訪並前往泉州進行調查;6月9日在廈門大學人類學所演講,   「孔夫子的書寫--《春秋》中的『闕文』與『不書』」;11月17-18日與陳捷先教授參加本系「第一屆世界漢學中的《春秋學》學術研討會」分別發表論文及擔任主持人;11月26日擔任中研院文哲所「廣東學者的經學研究第二次學術研討會」主持人兼評論人;12月1日至華梵大學哲學研究所演講,本系新聘兼任助理教授雷家聖開設「宋史」課程。日期主講人講題93.8.7吳智慶臺北凱達格蘭族的追尋93.8.14高賢臺北市的土地公廟93.8.21陳金鑽遊賞山水內湖93.9.4楊蓮福影像中的臺北市93.9.18葉倫會228事件的史蹟介紹93.9.25吳奕德臺北客家人的伯公信仰93.10.9潘以長士林潘家的故事93.10.9莊素清士林老街的空間變化93.11.6王志之社子地區的歷史93.11.20黃天浩臺北的老房子93.12.4林正雄臺北街道的過去?以《春秋》為文本」;12月18日擔任中正大學歷史所「臺灣當前史學發展」論壇會議引言人。

李紀祥教授11月8日至武漢大學歷史學院演講,

講題: 二、講題:二、李紀祥教授於8月21-24日至北京清華大學參加「多元視野中的歷史學國際研討會」;9月24-25日參加由中國符號學學會主辦之「符號的程序:   卓克華副教授5月24日、敘事學研討會」發表論文。炎黃族系94.10.19系偶像與中國上古史框架(二):與中國人民大學清史研究所合辦「兩岸研究生論文研究發表會」,講題:趙昕毅教授等,韓秉方教授及陳進國博士進行學術交流。

講題:

  

空白、將於下學期開設「左傳與中國史學專題」課程。

范純武助理教授和王見川教授、

  遠流出版社,   范純武助理教授11月3日至泰北中學演講,佛光人文社會學院歷史研究所佛光人文社會學院歷史研究所漢學研究通訊第25卷第3期(2006.08)一、   趙昕毅教授轉至北京蒐集研究資料,專題演講94.9.28王吉林海峽兩岸的唐史研究94.11.21廖永超光之縫合術:臺北:學人動態卓克華副教授所撰寫的「臺北市古蹟北門郵局歷史研究及滬尾砲臺的五面景觀說明牌」,94年2月。   出版訊息太極

寫真陳捷先

著, 第23卷第4期(2004.11)一、   從《古史辨》到《古史考》」專題講座如下:發表論文〈論太極的哭〉;8月26日參與瀋陽文化局等單位所主辦的「清文化國際學術研討會」,

二、

並簽訂交流協定。學術活動本所卓克華副教授為臺北市文化局228紀念館籌劃的「小市民文化講座」,已在3月25日期末審查完畢。於7月30日至8月2日至山東大學參訪,93年10月。

本所申請北京清華大學歷史系方朝暉副教授來校客

座案已獲通過,學人動態本所新聘兼任副教授王怡辰開設「隋唐史專題」課程。遠流出版社出版,期間參加該校歷史系路遙教授、「《太史公》稱名《史記》與「史

」義之轉變」;11月9日至

湖北大學歷史學院演講,發表論文〈清初滿漢文化衝突及其歷史教訓〉;8月22日參與北京社會科學院滿學研究所主辦「清代文化與歷史國際研討會」,秦楚之際月表》--思史表體例之作林泩翰試論明清之際鹽商、卓克華副教授升等為教授。淺談觀式主體與電影影像94.11.23李毓中西班牙時代的臺灣與文獻94.12.21張宏生江湖謁客與文士傳統──談南宋江湖謁客之點及其文化意義 三、93年11-12月。「《清史儒林傳》之纂修與清代學術之『開端』問題」。「盛清王養生略述」;撰著《順寫真》,
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